ОНТОЛОГИЯ ДИАЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ

УДК 130.2

В. Ю. Даренский

Диалог в широком, категориальном смысле этого понятия – как процесс межсубъектного актуального воспроизведения опыта человеческого бытия в его разнообразных культурных формах – является одной из универсалий культуры, которая обеспечивает ее преемственность вопреки конечности жизни и опыту отдельного человека. Универсализм диалога как «внутренней формы» культуры определяет «вездесущность» диалогических процессов на всех уровнях ее самовоспроизводства. Читать далее… →

ПАРАДИГМА ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ: СВЯТООТЕЧЕСКАЯ ЭКСПЛИКАЦИЯ ТРИНИТАРНОГО ДОГМАТА

УДК  111.130                                                                              

А. И. Яковенко

Христианская религиозность, основанная на христианских догматах, одним из которых является учение о Святой Троице, поддерживает и укрепляет совестливость и солидность в осуществлении обязанностей, доверие между людьми и любовь к ближнему. Она также является полезной человеку в жизни, потому что сохраняет порядок в семье, обществе и государстве, чем делает жизнь человека более спокойной и счастливой. Читать далее… →

ПРИНЦИПЫ СОЦИОЛОГИИ ВООБРАЖЕНИЯ В КНИГЕ ЕЛЕНЫ ЗАСЛАВСКОЙ «ДОНБАССКИЙ ИМАЖИНЭР»

УДК 130.2+82.09

Н. С. Ищенко

Попытки интегрировать иррациональное в научные концепции XX века привели к включению огромного материала из сферы мифологии, литературы, искусства разных народов в область научного интереса гуманитариев. На основе этого материала были созданы разные определения человека в социологии, психологии и антропологии. Читать далее… →

ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИЗМА НЕМЕЦКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ Г. ШПЕТА

УДК 140.8

Г. Ш. Пилавов

В культуре русского мира возрождается интерес к изучению русской религиозной философии Серебряного века. Особенно актуальна тема историзма, поскольку, как и в начале ХХ века, перед русской элитой стоит проблема выбора исторического вектора развития. Одной из ключевых фигур этого периода является Густав Шпет. Читать далее… →

ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКАЯ ЭРГОНОМИКА КАК ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ ФАКТОР КОММУНИКАТИВНЫХ ПРОЦЕССОВ

УДК 130.2:008

В. А. Сидоренко

Нарастающий объем культурной информации вызывает коммуникативную перегруженность когнитивной системы человека. Следствием такой перегруженности становится необходимость повышения эргономичности коммуникативных процессов для экономии ограниченных ментальных ресурсов. Читать далее… →

СЕМИОТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПИТАНИЯ В МЕГАПОЛИСЕ КАК МАРКЕРЫ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

УДК 711.4.01

Е. В. Сидоркина

Современная городская среда представляет собой не просто одну из форм материального бытия человека, но многоуровневую регулятивную семиосферу, в которой различные объекты изучения микроурбанистики отражают набор характерных для жителей ценностей. Поэтому особое значение для них имеет зонирование, позволяющее максимально доступно и упорядоченно выразить ключевые особенности личностной, этнокультурной, социальной и религиозной идентичности. Читать далее… →

«ПОДПОЛЬЕ» КАК СОСТАВЛЯЮЩАЯ ЭКЗИСТЕНЦИАЛА «ОДИНОЧЕСТВО» В ФИЛОСОФИИ И ТВОРЧЕСТВЕ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО

УДК 130.2

А. В. Ярошевская

Анализируя основные экзистенциалы в философии и творчестве Ф. М. Достоевского, необходимо отметить, что категории «одиночество», «смерть», «отчуждение», «отчаяние», «свобода», «страх» впервые исследовались в работах философов-экзистенциалистов Альбера Камю, Жана-Поля Сартра и др., а также многих представителей русской религиозно-идеалистической философии: В. С. Соловьева, В. В. Розанова, Л. И. Шестова, Н. А. Бердяева, Д. С. Мережковского и др. Читать далее… →

ЭВОЛЮЦИЯ ПОНЯТИЙНО-КАТЕГОРИАЛЬНОГО АППАРАТА ИСТОРИИ И ТЕОРИИ ИСКУССТВА

УДК 7.03

Л. Б. Мизина

Современная понятийно-категориальная база исследования истории искусства является результатом длительного процесса становления. Историко-художественное знание включает в себя комплекс искусствоведческих, эстетических, философских методологий исследования истории искусства. Читать далее… →

ЭСТЕТИКА ФРАНЦУЗСКОГО ПОЗИТИВИЗМА: ОТ Ш. ЛАЛО ДО Э. СУРИО

УДК 7.01(075.8)

Е. А. Ирдиненко

Научное осмысление предмета эстетической науки является одной из актуальных проблем философско-эстетической мысли XX века. Анализу вопроса посвятили свои научные поиски Э. Юровская, В. Фельдман, Г. Морпурго-Тальябуе, а также А. Богомолов, Ю. Борев, Б. Быховский, М. Каган, Т. Савилова, Л. Столович, В. Шестаков [1; 2], которые опосредованно касались отмеченной проблемы, по большей части в связи с анализом западноевропейских вообще и французских в частности теоретических ориентаций. Читать далее… →

ПРИНЦИПЫ ГОФМАНИАНЫ В РУССКОМ ИСКУССТВЕ ХХ ВЕКА

УДК 130.2

В. А. Кабанова

Созданная Э. Т. А. Гофманом художественно-эстетическая модель получила продолжение в современном искусстве. Анализируя литературу, посвященную творческому наследию немецкого романтика, можно сделать вывод о том, что фантастический мир волшебников, фей и других сказочных героев становится объективной формой творческого воспроизведения иррационального в искусстве ХХ века. Читать далее… →