ЖАНРОВЫЕ ПРИЗНАКИ И ЭВОЛЮЦИЯ РЕНЕССАНСНОГО МАДРИГАЛА

УДК 78.01:783

Е. А. Шпак

Жанр мадригала в эпоху Ренессанса значительно повлиял на музыкальное искусство. Синтезируя в себе принципы церковной хоровой многоголосной полифонии и свободу светской музыки, мадригал во многом определил дальнейшие пути развития светской хоровой культуры стран Европы.

Многочисленность образцов, которыми репрезентирован данный жанр (по различным каталогам и письменным свидетельствам современников, численность мадригалов достигает нескольких десятков тысяч), и их яркость, разнообразие индивидуальных композиторских стилей, реализованных в жанре мадригала, и сегодняшня привлекают внимание исследователей, что обусловило актуальность выбранной темы. Читать далее… →

«Я» ЧЕЛОВЕКА В УНИВЕРСУМЕ ИСКУССТВА: ФИЛОСОФСКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

УДК 130.2:159.923.2:7.01

В. М. Москалюк

Человек составляет смысловой центр мира, являя собой одновременно и микрокосм, и макрокосм, и макросоциум, в котором личностное человека проявляется в индивидуальном воплощении психических и социальных признаков. Поэтому нет необходимости доказывать, что психология как наука о душевных процессах изучает все аспекты деятельности человека, тем более когда речь идет об искусстве, в котором ученые исследуют психологическую структуру произведения искусства, психологические предпосылки таланта художника, творческого процесса: художественное мышление, художественное чувство, художественное воображение и фантазию, художественные ассоциации, проблемы влияния произведений искусства на человека.

Человек представляет собой уникальную целостность в его абсолютной невозможности любой редукции по отношению к общепринятым правилам и схемам, в связи с этим объектом философско-психологического анализа является человек в неповторимой индивидуальности его душевных движений. Исследование человеческого «Я» в универсуме искусства в философско-психологическом аспекте данной проблемы подчеркивает, что современный мир воплощается в таких подвижных, быстротечных формах, когда преодоление традиционных дисциплинарных ограничений становится нормой познавательного поиска. Человеческое «Я», исследуемое как философией, так и психологией, является рефлексивно осознанным в процессе эволюции самотождеством индивида, то есть способностью человека быть тождественным своей человеческой природе, осмысливать и понимать то место, которое он занимает в бытии. Читать далее… →

ОСОБЕННОСТИ КОМПОЗИТОРСКОГО СТИЛЯ Д. Д. ШОСТАКОВИЧА В СФЕРЕ ЕГО ВОКАЛЬНОЙ МУЗЫКИ (на примере цикла «Из еврейской народной поэзии»)

УДК 78.01

В. А. Алексеева, В. А. Кабанова

Композиторский стиль Д. Д. Шостаковича – самобытный, оригинальный, новаторский. Уже в 17 лет представители прессы признали его гением. Он сделал ряд открытий в идейно-образной сфере музыки, смело экспериментировал в области жанра, формы, лада, гармонии и пр. Во многом на творчество Д. Д. Шостаковича повлияли М. П. Мусоргский, Л. Бетховен, П. И. Чайковский, С. С. Прокофьев. Произведения Д. Д. Шостаковича проникнуты идеями героизма, жизнеутверждающим настроением, отличаются артистической природой и театральностью.

Целью статьи является раскрытие особенностей композиторского стиля Д. Д. Шостаковича в сфере его вокальной музыки (на примере цикла «Из еврейской народной поэзии»).

Читать далее… →

«ТРОИЦА» А. РУБЛЕВА В СВЕТЕ ФИЛОСОФИИ СОЗНАНИЯ М. МАМАРДАШВИЛИ

УДК 111+7.01

Д. А. Левченков

Философия Мераба Мамардашвили, направленная на исследование природы сознания, как философский подход может быть использована применительно к разным областям знания, в том числе и к анализу художественных произведений, в частности, произведений изобразительного искусства. В этом случае сознание и его структуры будут выступать исходной точкой рассмотрения, а любые другие области человеческой деятельности и культуры – как разнообразное содержание сознания, рассматриваемое на предмет того, как оно включается и организуется трансцендентальными структурами сознания. Это, в свою очередь, поможет пролить свет на процесс смысловыражения и смыслопонимания в искусстве. Данный анализ можно использовать вместе с языковым, заключающимся в рассмотрении формализации и автоматизированного использования языка, что не всегда, однако, приводит к пониманию процесса формирования смысла, особенно в визуальных образах искусства.

Читать далее… →

САКРАЛЬНОСТЬ В МУЗЫКЕ И. СТРАВИНСКОГО (на примере Кантаты на стихи неизвестных английских поэтов XV–XVI вв.)

УДК 783.3

И. А. Нестерова

В современной отечественной музыковедческой литературе кантатно-ораториальное творчество И. Ф. Стравинского осмысливается в различных аспектах. Так, С. И. Савенко рассматривает кантату «Вавилон» в контексте проблемы интонирования английского библейского текста; музыковед Ю. А. Куранова, исследуя жанровую модель «Потопа», устанавливает связь со средневековой мистерией; исследователь Е. Н. Опалей выводит понятие «духовный театр», что позволяет говорить о сакрализации светского жанра. На протяжении творческого пути композитор обращался к текстам, прямо или косвенно связанным с религиозными сюжетами и мотивами в качестве первоисточников своих кантат. В связи с этим исследования в аспекте сакрализации светского жанра в творчестве И. Ф. Стравинского представляют для современных музыкологов-исследователей научный интерес, что и определило актуальность данного исследования.

Читать далее… →

ДИНАМИКА ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИХ ИДЕЙ З. ФРЕЙДА В СФЕРЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА

УДК 159.964.2

 Е. А. Ирдиненко

Если говорить об истории формирования психоанализа, то рядом с именем З. Фрейда принято называть имена К. -Г. Юнга, А. Адлера, О. Ранка, К. Абрахама, А. Брилла, М. Эйтингтона, Ш. Ференци, Т. Рейка, В. Штекеля, В. Райха и его ближайших учеников и соратников. Именно они стали первыми критиками своего учителя. Они сами и те, кто мог наблюдать первый этап развития психоанализа, стремились проанализировать причины возникновения теоретических расхождений и аргументировать свой, так сказать, «бунт учеников». Так появилась своеобразная литература – исповедь учеников З. Фрейда и анализ ими своего места в истории психоанализа [2, c. 138]. Читать далее… →