ОНТОЛОГИЯ ДИАЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ

УДК 130.2

В. Ю. Даренский

Диалог в широком, категориальном смысле этого понятия – как процесс межсубъектного актуального воспроизведения опыта человеческого бытия в его разнообразных культурных формах – является одной из универсалий культуры, которая обеспечивает ее преемственность вопреки конечности жизни и опыту отдельного человека. Универсализм диалога как «внутренней формы» культуры определяет «вездесущность» диалогических процессов на всех уровнях ее самовоспроизводства. Читать далее…

ПАРАДИГМА ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ: СВЯТООТЕЧЕСКАЯ ЭКСПЛИКАЦИЯ ТРИНИТАРНОГО ДОГМАТА

УДК  111.130                                                                              

А. И. Яковенко

Христианская религиозность, основанная на христианских догматах, одним из которых является учение о Святой Троице, поддерживает и укрепляет совестливость и солидность в осуществлении обязанностей, доверие между людьми и любовь к ближнему. Она также является полезной человеку в жизни, потому что сохраняет порядок в семье, обществе и государстве, чем делает жизнь человека более спокойной и счастливой. Читать далее…

ПРИНЦИПЫ СОЦИОЛОГИИ ВООБРАЖЕНИЯ В КНИГЕ ЕЛЕНЫ ЗАСЛАВСКОЙ «ДОНБАССКИЙ ИМАЖИНЭР»

УДК 130.2+82.09

Н. С. Ищенко

Попытки интегрировать иррациональное в научные концепции XX века привели к включению огромного материала из сферы мифологии, литературы, искусства разных народов в область научного интереса гуманитариев. На основе этого материала были созданы разные определения человека в социологии, психологии и антропологии. Читать далее…

ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИЗМА НЕМЕЦКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ Г. ШПЕТА

УДК 140.8

Г. Ш. Пилавов

В культуре русского мира возрождается интерес к изучению русской религиозной философии Серебряного века. Особенно актуальна тема историзма, поскольку, как и в начале ХХ века, перед русской элитой стоит проблема выбора исторического вектора развития. Одной из ключевых фигур этого периода является Густав Шпет. Читать далее…

ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКАЯ ЭРГОНОМИКА КАК ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ ФАКТОР КОММУНИКАТИВНЫХ ПРОЦЕССОВ

УДК 130.2:008

В. А. Сидоренко

Нарастающий объем культурной информации вызывает коммуникативную перегруженность когнитивной системы человека. Следствием такой перегруженности становится необходимость повышения эргономичности коммуникативных процессов для экономии ограниченных ментальных ресурсов. Читать далее…

СЕМИОТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПИТАНИЯ В МЕГАПОЛИСЕ КАК МАРКЕРЫ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

УДК 711.4.01

Е. В. Сидоркина

Современная городская среда представляет собой не просто одну из форм материального бытия человека, но многоуровневую регулятивную семиосферу, в которой различные объекты изучения микроурбанистики отражают набор характерных для жителей ценностей. Поэтому особое значение для них имеет зонирование, позволяющее максимально доступно и упорядоченно выразить ключевые особенности личностной, этнокультурной, социальной и религиозной идентичности. Читать далее…

«ПОДПОЛЬЕ» КАК СОСТАВЛЯЮЩАЯ ЭКЗИСТЕНЦИАЛА «ОДИНОЧЕСТВО» В ФИЛОСОФИИ И ТВОРЧЕСТВЕ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО

УДК 130.2

А. В. Ярошевская

Анализируя основные экзистенциалы в философии и творчестве Ф. М. Достоевского, необходимо отметить, что категории «одиночество», «смерть», «отчуждение», «отчаяние», «свобода», «страх» впервые исследовались в работах философов-экзистенциалистов Альбера Камю, Жана-Поля Сартра и др., а также многих представителей русской религиозно-идеалистической философии: В. С. Соловьева, В. В. Розанова, Л. И. Шестова, Н. А. Бердяева, Д. С. Мережковского и др. Читать далее…

ЭВОЛЮЦИЯ ПОНЯТИЙНО-КАТЕГОРИАЛЬНОГО АППАРАТА ИСТОРИИ И ТЕОРИИ ИСКУССТВА

УДК 7.03

Л. Б. Мизина

Современная понятийно-категориальная база исследования истории искусства является результатом длительного процесса становления. Историко-художественное знание включает в себя комплекс искусствоведческих, эстетических, философских методологий исследования истории искусства. Читать далее…

ЭСТЕТИКА ФРАНЦУЗСКОГО ПОЗИТИВИЗМА: ОТ Ш. ЛАЛО ДО Э. СУРИО

УДК 7.01(075.8)

Е. А. Ирдиненко

Научное осмысление предмета эстетической науки является одной из актуальных проблем философско-эстетической мысли XX века. Анализу вопроса посвятили свои научные поиски Э. Юровская, В. Фельдман, Г. Морпурго-Тальябуе, а также А. Богомолов, Ю. Борев, Б. Быховский, М. Каган, Т. Савилова, Л. Столович, В. Шестаков [1; 2], которые опосредованно касались отмеченной проблемы, по большей части в связи с анализом западноевропейских вообще и французских в частности теоретических ориентаций. Читать далее…

ПРИНЦИПЫ ГОФМАНИАНЫ В РУССКОМ ИСКУССТВЕ ХХ ВЕКА

УДК 130.2

В. А. Кабанова

Созданная Э. Т. А. Гофманом художественно-эстетическая модель получила продолжение в современном искусстве. Анализируя литературу, посвященную творческому наследию немецкого романтика, можно сделать вывод о том, что фантастический мир волшебников, фей и других сказочных героев становится объективной формой творческого воспроизведения иррационального в искусстве ХХ века. Читать далее…