УДК 130.2+82.09
Н. С. Ищенко
Попытки интегрировать иррациональное в научные концепции XX века привели к включению огромного материала из сферы мифологии, литературы, искусства разных народов в область научного интереса гуманитариев. На основе этого материала были созданы разные определения человека в социологии, психологии и антропологии. Читать далее…
УДК 140.8
Г. Ш. Пилавов
В культуре русского мира возрождается интерес к изучению русской религиозной философии Серебряного века. Особенно актуальна тема историзма, поскольку, как и в начале ХХ века, перед русской элитой стоит проблема выбора исторического вектора развития. Одной из ключевых фигур этого периода является Густав Шпет. Читать далее…
УДК 130.2:008
В. А. Сидоренко
Нарастающий объем культурной информации вызывает коммуникативную перегруженность когнитивной системы человека. Следствием такой перегруженности становится необходимость повышения эргономичности коммуникативных процессов для экономии ограниченных ментальных ресурсов. Читать далее…
УДК 711.4.01
Е. В. Сидоркина
Современная городская среда представляет собой не просто одну из форм материального бытия человека, но многоуровневую регулятивную семиосферу, в которой различные объекты изучения микроурбанистики отражают набор характерных для жителей ценностей. Поэтому особое значение для них имеет зонирование, позволяющее максимально доступно и упорядоченно выразить ключевые особенности личностной, этнокультурной, социальной и религиозной идентичности. Читать далее…
УДК 130.2
А. В. Ярошевская
Анализируя основные экзистенциалы в философии и творчестве Ф. М. Достоевского, необходимо отметить, что категории «одиночество», «смерть», «отчуждение», «отчаяние», «свобода», «страх» впервые исследовались в работах философов-экзистенциалистов Альбера Камю, Жана-Поля Сартра и др., а также многих представителей русской религиозно-идеалистической философии: В. С. Соловьева, В. В. Розанова, Л. И. Шестова, Н. А. Бердяева, Д. С. Мережковского и др. Читать далее…
УДК 130.2
Н. А. Бардаченко
В научно-фантастических произведениях XX века часто изображается образ цифрового и кибернетического будущего человечества. В качестве примера хотелось бы отметить жанр киберпанк, который в антиутопической форме отражает упадок человеческой культуры на фоне технологического прогресса в компьютерную эпоху. Тем самым выдвигается острая социокультурная проблема «человек и компьютерные технологии». Произведения в жанре киберпанк хронологически описывают ближайшее будущее Земли на пороге значительных социокультурных изменений, связанных с немаловажными технологическими преобразованиями в культуре и обществе. Читать далее…
УДК 130.2
Н.С. Ищенко
В современном мире активно осуществляется межкультурная коммуникация, которая благодаря информационным технологиям охватывает все большее число людей, живущих в разных странах. Интернетные онайн-трансляции культурных мероприятий, а также личное общение позволяют людям знакомиться с чужими культурами и усваивать инокультурные ценности. Таким образом, в разных странах мира на разных уровнях осуществляется взаимная рецепция культурных миров. Поскольку источником информационных технологий в течение последних столетий остается европейская культура, западноевропейские ценности первыми попадают в информационное пространство и имеют наибольший ресурс для продвижения. Читать далее…
УДК 130.2
Н. И. Новак
Взаимодействие традиции и творчества является актуальной проблемой не только философско-культурологического анализа, но и социологического. В первую очередь это связано с тем, что в рамках сегодняшней цивилизационной парадигмы острой проблемой является идентичность личности и социальных групп. По мнению С. Хантингтона: «Пока люди взаимодействуют со своим окружением, у них нет иного выбора, кроме как определять себя через отношения к другим и отождествлять обнаруженные сходства и различия. Читать далее…
УДК 130.2
Д. С. Прокопенко
В рамках стремительного развития технологий, способных обусловливать коммуникационные процессы по всему миру в кратчайшие сроки, остро встает вопрос о готовности человека как социально-духовного существа к взаимодействию с этими техногенными процессами. Темпы внедрения новейших технологических разработок в повседневную жизнь, а также значительное усложнение структуры высокотехнологичных устройств постепенно приводят к увеличению разрыва между пониманием процесса использования технологии и пониманием самой технологии в рамках сознания конечного потребителя. Данный пробел между простым определением и пониманием сути технологических процессов ведет к попыткам замещения технических данных мифологическим сознанием. Таким образом, виртуальная среда, созданная человеком, через призму мифологического сознания становится новой средой обитания со своими внутренними законами. Читать далее…
УДК 130.2:008
В. А. Сидоренко
Аккумуляция культурной информации занимала и занимает важнейшее место в процессе антропогенеза. Несмотря на то, что отличительной чертой постиндустриальной стадии развития общества считается развитие информационных технологий и акцент на инновационные секторы экономики, решающим конкурентным преимуществом вида homo sapiens начиная с момента его возникновения была социальная коммуникация, обусловившая формирование и воспроизводство культуры как надбиологической системы регулирования деятельности человеческих сообществ. Читать далее…