Философско-культурологические исследования

УДК 130.2+003

Н. С. Ищенко

В классическую эпоху европейской культуры научное знание (эпистема) оформлялось в виде всеобщих грамматик, которые строились как таблицы имен. Подобные таблицы считались выражением не только грамматических признаков слов, но и подлинных научных знаний. Возможность структурировать научное знание как конечную таблицу представляется в рамках современных теорий языка и науки совершенно нереалистичной, поскольку принцип аналогии, который структурирует научное знание с XIX века до наших дней, этого не позволяет. Однако в классическую эпоху научное знание было организовано по другому принципу, по принципу подобия. Рассмотрим, как применение данного принципа приводит к идее всеобщей грамматики и построению таблиц для хранения всего научного знания. Читать далее… →

УДК 130.2

Е. О. Тищенко

Более 60 лет назад русско-американский писатель В. В. Набоков, читая лекции по русской литературе, опубликовал эссе, посвященное пошлости и пошлякам. Эти термины и понятия специфичны для русского менталитета, а в английском языке наиболее близки к ним vulgarity и banality. Вместе с тем их содержание носит гораздо более глубокий характер, отражая существенную сторону человеческой культуры, что позволяет считать их вечными, бессмертными, экзистенциальными, сравнимыми с феноменами смерти (О. Уайльд). Читать далее… →

УДК 130.2

Н. А. Бардаченко

Как известно, XX век — это, безусловно, эпоха глобализации, стремительного развития технологий и капитализации общественной формации. Важной особенностью данного периода является резкий скачок в развитии науки, техники и технологий, процессов массовой информатизации общества, рост значимости рыночных отношений в нем. Все это произвело глубинные социальные и культурные трансформации, что проявилось фактически во всех аспектах общественного бытия. Читать далее… →

УДК 130.2

А. В. Бобрышева

Поскольку основная социальная роль библиотеки в истории цивилизации заключается в передаче во времени и пространстве и популяризации интеллектуального и духовного наследия, рассмотрение ее как феномена должно осуществляться с учетом ее вклада в развитие культуры. Достаточно точно важность социального значения библиотеки для развития культуры нации и мировой цивилизации подчеркнул исследователь Б. Ф. Володин в труде «Всемирная история библиотек»: «Представить себе общественную жизнь без активной роли библиотек очень трудно, но такая картина оказывается возможной и сегодня. Читать далее… →

УДК 130.2:008

Н. С. Ищенко

Советский период развития русской цивилизации является одним из самых спорных, дискуссионных, вызывающих постоянную полемику в научной среде. Попытки категориального определения данного периода и его места в истории дают полный спектр мнений: само существование советского общества воспринимается как кризис и как расцвет, как полный упадок и как период наивысшего могущества, как вырождение культуры и как единственно ценная в русской истории культура, как полное подчинение западному влиянию и как оригинальный независимый антизападный проект и т. д. Читать далее… →

УДК 130.2

А. С. Кондауров

Общество, изучаемое такой наукой, как социология, находится в постоянной динамике. Подобного рода динамика вызвана, с одной стороны, спецификой самого человеческого способа общежития, а с другой – теми внешними вызовами, которые оказывают различного рода воздействия на общество как форму целого. Одна из актуальных проблем современной социологии тесно связана с теми феноменами, которые уже долгое время изучаются в рамках философии техники и философии культуры. Читать далее… →

УДК 316.356.4(=161.1):[316.7+17.02]

Р. Е. Кривуля

Современное состояние социальной политики России ставит перед политологами, культурологами, философами, антропологами и историками ключевой вопрос о российской идентичности как свободном отождествлении каждого отдельного гражданина с российским народом, являющемся для него значимым; это ощущение и осознание причастности к прошлому, настоящему и будущему России. Читать далее… →

УДК 130.2

А. В. Ярошевская

Размышляя о русской философской танатологии рубежа ХІХ−ХХ веков, необходимо отметить пристальное внимание к ситуациям «избыточной экзистенции», наиболее яркая из которых − «квазиобъектный фантом, существенный в бытии, но бытийной сущностью не обладающий» − смерть [10]. Читать далее… →

УДК 130.2

В. Ю. Даренский

Диалог в широком, категориальном смысле этого понятия – как процесс межсубъектного актуального воспроизведения опыта человеческого бытия в его разнообразных культурных формах – является одной из универсалий культуры, которая обеспечивает ее преемственность вопреки конечности жизни и опыту отдельного человека. Универсализм диалога как «внутренней формы» культуры определяет «вездесущность» диалогических процессов на всех уровнях ее самовоспроизводства. Читать далее… →

УДК  111.130                                                                              

А. И. Яковенко

Христианская религиозность, основанная на христианских догматах, одним из которых является учение о Святой Троице, поддерживает и укрепляет совестливость и солидность в осуществлении обязанностей, доверие между людьми и любовь к ближнему. Она также является полезной человеку в жизни, потому что сохраняет порядок в семье, обществе и государстве, чем делает жизнь человека более спокойной и счастливой. Читать далее… →