Философско-культурологические исследования

УДК 130.2:008

Н. С. Ищенко

Советский период развития русской цивилизации является одним из самых спорных, дискуссионных, вызывающих постоянную полемику в научной среде. Попытки категориального определения данного периода и его места в истории дают полный спектр мнений: само существование советского общества воспринимается как кризис и как расцвет, как полный упадок и как период наивысшего могущества, как вырождение культуры и как единственно ценная в русской истории культура, как полное подчинение западному влиянию и как оригинальный независимый антизападный проект и т. д. Читать далее… →

УДК 130.2

А. С. Кондауров

Общество, изучаемое такой наукой, как социология, находится в постоянной динамике. Подобного рода динамика вызвана, с одной стороны, спецификой самого человеческого способа общежития, а с другой – теми внешними вызовами, которые оказывают различного рода воздействия на общество как форму целого. Одна из актуальных проблем современной социологии тесно связана с теми феноменами, которые уже долгое время изучаются в рамках философии техники и философии культуры. Читать далее… →

УДК 316.356.4(=161.1):[316.7+17.02]

Р. Е. Кривуля

Современное состояние социальной политики России ставит перед политологами, культурологами, философами, антропологами и историками ключевой вопрос о российской идентичности как свободном отождествлении каждого отдельного гражданина с российским народом, являющемся для него значимым; это ощущение и осознание причастности к прошлому, настоящему и будущему России. Читать далее… →

УДК 130.2

А. В. Ярошевская

Размышляя о русской философской танатологии рубежа ХІХ−ХХ веков, необходимо отметить пристальное внимание к ситуациям «избыточной экзистенции», наиболее яркая из которых − «квазиобъектный фантом, существенный в бытии, но бытийной сущностью не обладающий» − смерть [10]. Читать далее… →

УДК 130.2

В. Ю. Даренский

Диалог в широком, категориальном смысле этого понятия – как процесс межсубъектного актуального воспроизведения опыта человеческого бытия в его разнообразных культурных формах – является одной из универсалий культуры, которая обеспечивает ее преемственность вопреки конечности жизни и опыту отдельного человека. Универсализм диалога как «внутренней формы» культуры определяет «вездесущность» диалогических процессов на всех уровнях ее самовоспроизводства. Читать далее… →

УДК  111.130                                                                              

А. И. Яковенко

Христианская религиозность, основанная на христианских догматах, одним из которых является учение о Святой Троице, поддерживает и укрепляет совестливость и солидность в осуществлении обязанностей, доверие между людьми и любовь к ближнему. Она также является полезной человеку в жизни, потому что сохраняет порядок в семье, обществе и государстве, чем делает жизнь человека более спокойной и счастливой. Читать далее… →

УДК 130.2+82.09

Н. С. Ищенко

Попытки интегрировать иррациональное в научные концепции XX века привели к включению огромного материала из сферы мифологии, литературы, искусства разных народов в область научного интереса гуманитариев. На основе этого материала были созданы разные определения человека в социологии, психологии и антропологии. Читать далее… →

УДК 140.8

Г. Ш. Пилавов

В культуре русского мира возрождается интерес к изучению русской религиозной философии Серебряного века. Особенно актуальна тема историзма, поскольку, как и в начале ХХ века, перед русской элитой стоит проблема выбора исторического вектора развития. Одной из ключевых фигур этого периода является Густав Шпет. Читать далее… →

УДК 130.2:008

В. А. Сидоренко

Нарастающий объем культурной информации вызывает коммуникативную перегруженность когнитивной системы человека. Следствием такой перегруженности становится необходимость повышения эргономичности коммуникативных процессов для экономии ограниченных ментальных ресурсов. Читать далее… →

УДК 711.4.01

Е. В. Сидоркина

Современная городская среда представляет собой не просто одну из форм материального бытия человека, но многоуровневую регулятивную семиосферу, в которой различные объекты изучения микроурбанистики отражают набор характерных для жителей ценностей. Поэтому особое значение для них имеет зонирование, позволяющее максимально доступно и упорядоченно выразить ключевые особенности личностной, этнокультурной, социальной и религиозной идентичности. Читать далее… →