СЦЕНИЧЕСКОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ РОК-ОРАТОРИИ «МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ. ВОСКРЕСЕНЬЕ. ЧЁРНЫЙ ЯНВАРЬ 1943 ГОДА»

УДК 784.5

Д.А. Рыкунова

Аннотация. В ситуации метамодерна в российской музыкальной культуре появились новые формы, жанры музыки, инструментарий нового типа, целый арсенал выразительных средств. Раздвинулись рамки охвата музыкой явлений социальной жизни. В статье анализируются актуальные проблемы патриотического воспитания посредством изучения рок-оратории «Молодая гвардия. Воскресенье. Чёрный январь 1943 года», которая повествует об исторических событиях, связанных с деятельностью подпольной антифашистской военной организации «Молодая гвардия». Автором проанализирован вклад в творческое наследие Луганской Народной Республики народного артиста ЛНР, композитора Юрия Дерского и заслуженного деятеля искусств ЛНР Владимира Зайцева. Проанализирована творческая коллаборация артистов ЛГАКИ им. М. Матусовского с оркестром Геликон-опера, Ларисой Долиной, Светланой Сургановой, Владимиром Панковым, Евгением Шабагудиновым.

Ключевые слова: рок-оратория, ситуация метамодерна, музыкальный спектакль, патриотическое воспитание, музыкальная коллаборация.

Читать далее…

ОБЩЕСТВЕННАЯ ЗНАЧИМОСТЬ ТВОРЧЕСТВА ХУДОЖНИКОВ ARS NOVA: ОТ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ПЕРЕВОРОТА К ФОРМИРОВАНИЮ НОВОГО СОЦИАЛЬНОГО СТАТУСА ХУДОЖНИКА

УДК 75.03

З.В. Инжиевский

Аннотация. В данной статье исследуется феномен Ars Nova в изобразительном искусстве Северной Европы (преимущественно Нидерландов) XV века как социокультурного явления, выходящего за рамки чисто художественного стиля. В работе проанализирована общественная значимость творчества художников данного направления, выразившаяся в трансформации социального статуса творца, демократизации заказчика и зрителя, а также в формировании новых визуальных моделей мировосприятия, актуальных для зарождающегося городского общества. Методы, использованные в исследовании, включают историко-культурный и социально-философский анализ, сравнительное искусствознание. На примере творчества Яна ван Эйка, Рогира ван дер Вейдена, Робера Кампена и Гуго ван дер Гуса доказывается, что новаторство художников Ars Nova в своей основе имеет те же социокультурные корни, что и ренессансное гуманистическое мировоззрение в Северной Европе в целом, и искусство становится инструментом рефлексии и самоидентичности для развивающегося класса буржуазии. В результате исследования резюмируется, что общественная значимость творчества художников Ars Nova заключается не только в технических инновациях, но и в фундаментальном изменении роли искусства в жизни социума.

 Ключевые слова: Ars Nova, нидерландская живопись, общественная роль искусства, социальный статус художника, Бургундские Нидерланды, натуроподобие, символический реализм.

Читать далее…

«НОВАЯ ПРОСТОТА» В ОТЕЧЕСТВЕННОМ КОМПОЗИТОРСКОМ ТВОРЧЕСТВЕ ХХ ВЕКА

УДК 78.01

Л. А. Воротынцева

Во второй половине ХХ века в музыкальном искусстве возникает ощущение, что разные композиторы в разных странах на каком-то интуитивном уровне ощутили некий поворот как Событие, согласно эстетике Хайдеггера. Ученый мыслит Событие как нечто, что никак не связано с реальностью, – это такая категория, которая означает рождение нового мира, новой системы координат, нового типа развертывания Бытия, нового способа смотреть на вещи – а значит, и новой формы всех вещей. Событие или экзистенциальная встреча приводит к невозможности делать то же, что и раньше, к ощущению конца времени, края, рубежа, тотального кризиса способов выражения. Это была не столько музыкальная, сколько в целом ментальная революция. Можно констатировать рождение новой реальности, формирующейся в самом разломе бытия. Вовлеченность в этот поток возможна только при наличии универсального – своеобразного музыкального метанарратива, который приходит на место самой идеи развития.

Ключевая идея настоящего исследования состоит в осмыслении феномена «новой простоты» на основе композиторского творчества прошлого столетия, в связи с чем автор ставит перед собой задачу рассмотрения эмпирического материала и авторских концептов сквозь призму реализации «новой простоты» в композиторской практике.

Читать далее…

ДЕКОРАТИВНОСТЬ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ СМЫСЛ КАК ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ СОВРЕМЕННОГО НАТЮРМОРТА

УДК 7.08

Л. П. Воеводина, Л. Э. Бутова

Жанр натюрморта в его современном выражении представляет собой интересный объект для изучения с точки зрения декоративности и философско-эстетической наполненности. Актуальность теоретико-эстетического исследования современного натюрморта обусловлена не только меняющимися социальными требованиями и вкусами в области изобразительного искусства, но и все возрастающей значимостью феномена декоративности (dekorum) в формировании визуального языка искусства.

Читать далее…

К ПРОБЛЕМЕ БЫТИЯ ТАНЦЕВАЛЬНОГО ОБРАЗА: ОНТОЛОГИЯ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ

УДК 794.3

Е. Р. Творогова

В данной статье отправной точкой рассуждения о хореографии будет понимание данного вида искусства с позиции его уникальной выразительности, занимающей важное место в культурной жизни человечества. Другими словами, в объективе исследования будет помещена актуальная проблема онтологии выразительности танцевального образа. Актуальность данного вопроса обусловлена обращением современных философов к предельным основаниям человеческого бытия в условиях современного кризиса духовного опыта человека в целом. На наш взгляд, кризис искусства, порожденный необходимостью поиска новых смысложизненных ситуаций и новых способов включения человека в мир, обращает исследователей к проблеме онтологии выразительности как к особому положению и выражению присутствия человека в мире.

Читать далее…

ЭСТЕТИКА ЭРОСА В ТВОРЧЕСТВЕ П. ЗЮСКИНДА

УДК 18:82-312.1

О. Ю. Муромцева

Кризис культуры современного общества побуждает мыслителей искать возможности понимания природы человеческой сущности. Среди множества актуальных проблем, которые удерживают в фокусе внимания внутренние переживания личности и экзистенциальные основания, определяющие истоки жизненной энергии, чувственности и творческой активности человека во все времена, особое место всегда занимало понятие эроса. Причем в одном ряду с эросом могут помещаться схожие с ним по смысловой нагрузке сексуальность, желание, влечение, любовь. К слову, во многих трудах исследователи «играют» этими понятиями, подменяя одно другим. Поэтому подчеркнем, что в данной статье мы обращаемся именно к понятию «эрос». Его трактовка, начиная с греческой философии, в узком смысле выглядит как проявление инстинктивной персонифицированной могущественной силы, подчиняющей себе волю человека, а в широком – как духовная энергия, движущая к миру, совершенству и божественности.

Читать далее…

ХУДОЖЕСТВЕННО-СТИЛЕВЫЕ УСТАНОВКИ ФОРМИРОВАНИЯ КОНЦЕПЦИИ «НОВОЙ ПРОСТОТЫ» В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОМ МУЗЫКАЛЬНОМ ИСКУССТВЕ

УДК 18.78.01

Л. А. Воротынцева

История музыкального искусства показывает, как с закономерной периодичностью, отказываясь от «новизны» в пользу «знакомого», композиторы в некоторой степени освобождаются от давления необходимости изобретать новый материал. Так предметом музыкального высказывания становятся отголоски сказанного другими, которые декларируют не столько индивидуальность, сколько отрешение от неё.

Стремление к «новой простоте» возрождается время от времени как эстетический протест, как желание уйти от всевозможных сложностей и ухищрений. Провозглашение всякого «нового» каждый раз претендует на утверждение нового исторического периода, на новую историческую и эстетическую позицию, в связи с чем установление точной временной границы, с которой начинается это «новое», практически невозможно. Читать далее…

ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТЬ В ХОРЕОГРАФИЧЕСКОМ ИСКУССТВЕ В КРУГАХ ЭСТЕТИКО-ФИЛОСОФСКОГО ДИСКУРСА

УДК 130.2:793.3

Е. Р. Творогова

 

Народный танец – один из наиболее древних видов народного творчества, созданный на основе трудовой деятельности человека. Народный танец, исполняемый для зрителя в рамках сценического пространства, или, другими словами, интерпретация народного танца по законам театрального действия, называется народно-сценическим танцем.

Народно-сценический танец нельзя считать подлинником народного искусства. Это художественное произведение, композиция, основным приемом создания которой является сюжетная сценическая обработка фольклорного материала. В этой обработке особый исследовательский интерес представляет сочетание изобразительного и выразительного планов народно-сценических постановок. Читать далее…

ЖАНРОВЫЕ ПРИЗНАКИ И ЭВОЛЮЦИЯ РЕНЕССАНСНОГО МАДРИГАЛА

УДК 78.01:783

Е. А. Шпак

Жанр мадригала в эпоху Ренессанса значительно повлиял на музыкальное искусство. Синтезируя в себе принципы церковной хоровой многоголосной полифонии и свободу светской музыки, мадригал во многом определил дальнейшие пути развития светской хоровой культуры стран Европы.

Многочисленность образцов, которыми репрезентирован данный жанр (по различным каталогам и письменным свидетельствам современников, численность мадригалов достигает нескольких десятков тысяч), и их яркость, разнообразие индивидуальных композиторских стилей, реализованных в жанре мадригала, и сегодняшня привлекают внимание исследователей, что обусловило актуальность выбранной темы. Читать далее…

«Я» ЧЕЛОВЕКА В УНИВЕРСУМЕ ИСКУССТВА: ФИЛОСОФСКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

УДК 130.2:159.923.2:7.01

В. М. Москалюк

Человек составляет смысловой центр мира, являя собой одновременно и микрокосм, и макрокосм, и макросоциум, в котором личностное человека проявляется в индивидуальном воплощении психических и социальных признаков. Поэтому нет необходимости доказывать, что психология как наука о душевных процессах изучает все аспекты деятельности человека, тем более когда речь идет об искусстве, в котором ученые исследуют психологическую структуру произведения искусства, психологические предпосылки таланта художника, творческого процесса: художественное мышление, художественное чувство, художественное воображение и фантазию, художественные ассоциации, проблемы влияния произведений искусства на человека.

Человек представляет собой уникальную целостность в его абсолютной невозможности любой редукции по отношению к общепринятым правилам и схемам, в связи с этим объектом философско-психологического анализа является человек в неповторимой индивидуальности его душевных движений. Исследование человеческого «Я» в универсуме искусства в философско-психологическом аспекте данной проблемы подчеркивает, что современный мир воплощается в таких подвижных, быстротечных формах, когда преодоление традиционных дисциплинарных ограничений становится нормой познавательного поиска. Человеческое «Я», исследуемое как философией, так и психологией, является рефлексивно осознанным в процессе эволюции самотождеством индивида, то есть способностью человека быть тождественным своей человеческой природе, осмысливать и понимать то место, которое он занимает в бытии. Читать далее…